English version
REGULATION (English Version)
Presentation
The Postgraduate Program in Comparative History (PPGHC) was created in 2002. The concentration area of the program is Comparative History, a methodology favored by researchers such as Detienne, Pirenne, Bloch, Kocka, Veyne, Maier, among others.
The program’s main goals are: to develop historical research that adopts any perspective of comparativism; to broaden the theoretical and methodological debate over the different modes of comparisons in history, and to train experts so they can know and adopt various comparative approaches.
Research areas
The Postgraduate Program in Comparative History aims to build a space for the production of knowledge regarding social phenomena through the construction of an exercise field of comparative experimentation. In order to do so, the program was structured in two lines of investigation, namely:
Power and Institutions
This line of investigation brings together studies developed using the comparative method in its various modalities on the subject of institutions and political, economic, cultural, and social organizations, from Ancient times to the present. Some of the addressed topics include the study of governments, organs of justice, the armed forces and other military groups, political parties, religions, schools, unions, NGOs, sports associations, diplomacy, international agents and organizations, the press, among others. Since institutions and organizations are characterized often by the pursuit of monopoly and control, the research emphasis is directed towards the analysis of the structures, strategies and instruments of domination often employed by such agents. It is understood that the forms of domination include values, belief systems, symbols, rites, norms, practices, identities, knowledge, etc., which implies a close examination on the entanglement between social, cultural, ideological, economic and political spheres. This line of inquiry considers that there are different forms of domination which are not limited to specific types of institutions and organizations and, thus, are not restricted to the development of forces of coercion and violence. When facing domination, social groups and agents of all kinds are considered to respond with subversions, resistance, deviations, tactics, tensions, conflicts, which in many cases require negotiation, consent, agreement, transformism, and pacts. Thus, we are interested in studying the mechanisms of action employed by various social groups and agents as well as the many regulatory and mediating instances in which they take place. The research gathered in this line of investigation is also focus on the dis cussion of theory in a transdisciplinary perspective, establishing a close dialogue with authors such as Marx, Gramsci, Jameson, Adorno, Agamben, Foucault, Bourdieu, Thompson, among others. Concerns of this line of research therefore include the comparative analysis of the role, function and effectiveness of institutions and organizations; the different forms and instruments of domination; acts of resistance, conflict, and upheaval of social groups involved in power relations, and the negotiations, consensuses and pacts established in such contexts.
Power and Speech
This line of investigation brings together studies on everyday experiences in their various forms related to the political, economic, social, cultural and ideological aspects that affect the lives of individuals and social groups. We take as a starting point the fact that everyday life is heterogeneous in all its levels and that, at any given moment, unpredictable events might take place. For this reason, the whole theory is provisional, needing to be ratified and/or deconstructed by the subjects’ daily experience, when their own expectations are put into play. Thus, developed from the comparative method in its various modalities, the studies of this line of investigation aim to elaborate a series of theoretical and methodological propositions on the ephemeral, in close di alogue with the perspectives of authors such as Thompson, Heller, Geertz, Sahlins, Ginzburg, Chartier, Arendt, among others. As everyday experiences are permeated by discourses, the studies developed in this line of inquiry are concerned with the formation, propagation, circulation and imposition of narratives in their connection with the various social processes that occur in the daily lives of societies in different periods. In other words, the studies address the occurrence of discourses in social life, from various theoretical perspectives, and they focus on the investigation of forms of alienation, status negotiation, hierarchization, social differentiation, production of hegemonies, strategies of domination, as well as the promotion of identities, exclusions, orientations, and behaviors. We also understand that, by studying how discourses affect the daily lives of societies, it is possible to hightlight the importance of modes of assent/assimilation; the various forms of resistance, upheaval, subversion, and the varied ways in which discourses circulate and are reinterpreted. Since everyday experiences provide historical processes with materiality through the vestiges left by daily practices, research in this line also seeks to analyze such testimonies of the past. Therefore, from a multidisciplinary perspective, topics such as food, religiosity, popular knowledge, rumors, gossips, popular parties, care and/or contempt for social groups, sexual and sports practices are all taken into consideration, even if they are not necessarily linked to state intervention. In this sense, we apply various theories, methods and approaches, establishing a close dialogue with different academic fields, particularly the Political Sciences, Anthropology, Sociology, Archeology, the Science of Religion, Theology, Linguistics and Literature, and we compare the results obtained in order to establish the specific contributions of History to the study of everyday experiences in accordance with the dynamics of specific societies.
En español
Presentación
El Programa de Pos-Graduación en Historia Comparada (PPGHC) fue creado en 2002. El área de concentración del PPGHC es Historia Comparada, metodología privilegiada por investigadores como Detienne, Pirenne, Bloch, Kocka, Veyne, Maier entre otros.
El PPGHC tiene como principales metas desarrollar investigaciones históricas que adopten cualquiera de las perspectivas del comparativismo; ampliar la reflexión teórica y metodológica sobre las diferentes modalidades de comparación en Historia y formar especialistas que conozcan y apliquen los variados abordajes comparativos.
Líneas de investigación
El Programa de Pos-Graduación en Historia Comparada se propone construir un espacio de producción de conocimiento referido a los fenómenos sociales en sus diversos ángulos de abordaje a través de la construcción de un campo de ejercicio de experimentación comparada. Para ello, el Programa se estructura en dos Líneas de Investigación, que se constituyen en sus conjuntos de problemas, a saber.
Poder e Instituciones
La línea de Poder e Instituciones reúne estudios sobre las instituciones y las organizaciones políticas, económicas, culturales, sociales, desde la antigüedad hasta el tiempo presente, desarrollados a partir del método comparativo en sus diversas modalidades. Son abordados temas relacionados con gobiernos, órganos de justicia, fuerzas armadas y demás grupos militares, partidos, religiones, escuelas, sindicatos, ONGs, agremiaciones deportivas, diplomacia, organizaciones y actores internacionales, empresa, entre otros. Como las instituciones y organizaciones se caracterizan por la búsqueda del monopolio y del control, las investigaciones enfatizan el análisis de las estructuras, de las estrategias y de los instrumentos de dominación. Se comprende que las formas de dominación abarcan valores, creencias, símbolos, ritos, normas, prácticas, identidades, saberes, etc., lo que implica una reflexión sobre la imbricación entre lo social, lo cultural, lo ideológico, lo económico y lo político. Se parte del presupuesto de que hay diferentes formas de dominación, que no se limitan a tipos específicos de institución y organización y no se restringen al desenvolvimiento de fuerzas de coerción y violencia. Se considera que, de cara a la dominación, los diferentes grupos y agentes sociales responden con subversiones, resistencias, desvíos, tácticas, tensiones, conflictos, lo que exige, en muchos casos, la negociación, el consentimiento, el acuerdo, la transformación, el pacto. Así, nos interesa estudiar tanto los mecanismos de actuación de los diversos grupos como las variadas instancias reguladoras y mediadoras. Las investigaciones reunidas en esta línea también se dedican a la discusión de aspectos teóricos, en perspectiva transdisciplinar, a partir del diálogo con las reflexiones de distintos autores, como Marx, Gramsci, Jamerson, Adorno, Agamben, Foucault, Bordieu, Thompson, entre otros. Son, por lo tanto, preocupaciones de esta línea de investigación el análisis comparativo del papel, de la función y de la eficacia de las instituciones y las organizaciones; de las diferentes formas e instrumentos de dominación; de las resistencias de los conflictos, y de las sublevaciones de los grupos sociales envueltos en las relaciones de poder, y de las negociaciones, de los consensos y pactos.
Poder y Discurso
La línea Poder y Discurso reúne los estudios sobre las experiencias cotidianas en sus diversas formas, relacionadas con los aspectos políticos, económicos, sociales, culturales e ideológicos que afectan las vivencias de los individuos y grupos sociales. Se admite que la vida cotidiana es heterogénea en todos sus niveles y que, a cada momento, es capaz de instaurar acontecimientos no pasibles de previsión. Por este motivo, toda la teoría es provisoria, precisando ser ratificada y/o deconstruida por la experiencia cotidiana de los sujetos, cuando sus propias expectativas son puestas en juego. Así, los estudios de esta línea desarrollados partir del método comparativo en sus diversas modalidades, persiguen la elaboración de proposiciones teóricas y metodológicas a partir de la reflexión sobre lo efímero. Dialogando con las perspectivas de autores como Thomson, Heller, Geertz, Sahlins, Ginzburg, Chartier, Arendt, entre otros. Como las experiencias cotidianas están permeadas por discursos, los estudios desarrollados en esta línea se preocupan en discutir sobre la formación, propagación, circulación e imposición de esas narrativas en su conexión con los diversos procesos sociales que acontecen en el día a día de las sociedades en diferentes épocas. O sea, las investigaciones abordan la incidencia de los discursos en la vida social, a partir de diversas perspectivas teóricas, y se centra enla investigación sobre las formas de alienación, de negociación de status, de jerarquización y diferenciación social, de producción de hegemonías, de estrategias de dominación, bien como de promoción de identidades, exclusiones, orientaciones, comportamientos. Se comprende, entonces, que estudiar como los discursos inciden en lo cotidiano de las sociedades es valorizar los modos de asentimiento/asimilación; las diversas formas de resistencia, sublevación, subversión y las variadas maneras como circulan y son reinterpretados. Como las experiencias cotidianas proporcionanmaterialidad a los procesos históricos, por medio de los vestigios que son legados por las prácticas diarias, las investigaciones de esta línea también buscan analizar tales testimonios. Son, por lo tanto, a partir de una perspectiva multidisciplinar, abordados temas como la comida, la religiosidad, el saber popular, los rumores, las fiestas populares, el cuidado y/o el desprecio por los grupos sociales, las prácticas sexuales y deportivas, no necesariamente vinculadas a la intervención estatal o de las organizaciones. En este sentido, aplicamos teorías, métodos y abordajes variados; dialogamos con diferentes campos de conocimiento, como la Ciencia Política, la Antropología, la Sociología, la Arqueología, la Ciencia de la Religión, la Teología, la Lingüística, la Literatura, y comparamos los resultados, tratando de establecer las contribuciones específicas de la Historia al estudio de las experiencias cotidianas de cara a las dinámicas de las sociedades específicas.
